19916239 发表于 4 天前

家庭关系的相处之道有哪些?原因是什么? _ 倾情关注农民工命运——读长篇小说《返乡农民工》

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  生活哪有那样事事如意的
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  我会做饭,想想她我都想自杀,可是还是这样的结果,动不动就哭,我就好想回自己家,因为我也是我父母的宝贝啊,而男人还可以像个孩子,可是他周六日就好多别的事,去亲戚家串门啊,因为我说了,其实我也想我的亲戚啊,想有人陪陪我啊,我就这么难懂吗?,希望能有好心情,忙忙碌碌,又要回到这个让我不想说话的家,是我提出的,他当时很伤心,可是到现在为止我发现还很爱他,我找到他说复合,已经走出来了,受不了我曾经不要他的事实,我该怎末办呢?他说激情已经被我的无情给磨光了,是不是处女座的人说没感觉就是彻底没希望了呢?我怎样才能挽回他的心?求大家帮我出出主意,         

    邹元模先生是享誉全省的作家,早年的《黑天使》等作品深受大家的喜爱。近年来,先生宝刀未老,创作出《洪河情思》、《盼妻河悲歌》等作品,并在省市获奖。去年,他看到大量因为金融危机返乡的农民工,触动了他内心浓浓的农民情结。他着手写一本反映返乡农民工的小说, 7月份开始动笔,9月份完稿。国庆期间,他将稿件分发给文友,虚心听取意见,据此进行了深入的修改。不论作品,单这种严肃认真的作风就令人敬佩。
  
  
  小说的成功之处
  
  作者关注农民工的打工、生活、婚恋和心路历程等生存状态,把笔触由城市转向农民。作者高度的政治责任感和悲天悯人的情怀糅合,爆发成一部农村题材的精品力作。作者最熟悉的是官场和城市生活。他常说自己“上半生在农村,下半生在城市”。为了达到高瞻远瞩,又着眼细致,作者亲自去体验生活。到深圳、珠海等特区考察,看建筑工人顶着烈日打桩建房;听女儿讲诉外出打工的经历;到丰禾纺织一条街采访,跟工人和业主进行了深入细致的交谈,获得了大量的第一手资料。小说出版后,读者反映该书内容真实,文字朴实,现场感极强,相当贴近现实生活。
  
  小说把镜头对准外出打工的农民,展现了农村城镇化是社会发展的必然趋势,将农民工就业、创业,失地农民的生活等一系列社会问题提到了文艺的高度,值得我们深思。这是一本21世纪青年人成才和创业的教科书,值得广大有志青年、农民工、企业家、社会学者、政府官员阅读。读者群相当广泛。汪成龙的成功,让农民看到了希望,也坚定了改革开放的决心和信心。
  
  作者的成功,在于把握好了题材、时间和当前的“三农”政策,贴近新农村建设,当前的民工回流潮。把作品作为国庆六十周年献礼,具有重大的意义。语言直白,人物形象、故事情节符合农民口味。得到了很多农民工的认可。没有华丽的语言,没有花拳绣腿,只为了让农民朋友读得懂,看得明白。小说在可读性方面不如以前,在艺术性方面是个大胆的尝试。
  
  本书构思精巧,线索思路清楚,一主一副两条线索交织,主线为汪成龙打工、创业的过程,副线是农民工由沿海向内地转移的命运。关注农民工群体的命运,关注返乡农民工的生活和发财致富等,内容广阔而深远,涉及新农村建设、城镇化进程、农民企业和农民企业家成长等社会问题。详实的资料、扎实的功底和对题材的驾驭就熟,让作者在小说的写作中如鱼得水。从书中,我们感受到了历史的现场感、厚重感和新闻的纪实感。
  
  小说关注人性善恶,探讨因果报应,触摸人物的内心世界,着力刻画汪成龙这个人物的意志力。场面宏大,由沿海到内地,从打工到创业。人物塑造出彩,既有个体经历,也群体命运,情节跌宕起伏,突出了爱和成功的主题。
  
  本书是一本邻水社会的百科全书。上至达官贵人,下至乞丐混混,都有精彩的描述。小说情节重点突出,详略得当,全书共七章,写打工经历的一章,写回乡创业的共六章。小说第一章相当于一个引子,引出后面回乡创业的情景。沿海一带是淘金之地,像汪成龙这样的打工仔,淘金后自然要回乡创业,带动乡亲们致富。
  
  
  地方文化标签
  
  越是民族的就越是世界的,越是地方的就越是民族的。小说相当出彩的地方,在于民俗文化的鲜活展示,令人叫绝。赛龙舟、看猴戏、打道钱、手掌木偶戏、千岛湖御船筵、川东号子、转餐具、薅秧歌,属于非物质文化遗产,是我县重点打造保护、包装打造的旅游文化项目。喝咂酒、民歌民谣、糯米糍粑,把川东一带的吃喝玩乐都一一描述。现代融汇传统,对于我县做实重庆文章,打造重庆三大基地,特别休闲旅游基地大有启发。最好是恰当地分布在第二章到第六章各处,全部集中在最后一章,有点有堆砌之感。
  
  小说是一幅渲染邻水的世俗风情画,歌颂了邻水人民纯朴善良、乐于奉献、勤劳勇敢、敢想敢干的优良品格。小说中的人名、地名、事件,在现实中都能找到原型。桃源镇就是丰禾镇,兰婷婷割肾救夫,蓝本是曹于亚割肾救父。丰禾纺织一条街,石滓农民抗震救灾抢险队等很多情节都可以在书中读到。
  
  
  汪成龙的形象
  
  农民工是改革开放的产物。离开家则工,回家则务农。农民工具有城乡二元结构的双面特点。就拿主人公汪成龙来说,他就经历从学生到打工仔,再到企业家的蜕变。汪成龙是新一代农民工的典型形象,有知识、有头脑、有闯劲。汪成龙的成才经历坎坷、丰富、多灾多难,磨练了他的意志和品质,初次到深圳他睡过马路,挨过饿,卖VCD受过骗,得尿毒症、父亲去世、经历过地震、采沙场、林场被人破坏,真是经过九九八十一难,终究修成正果。正如歌里唱的“不经历风雨,怎能见彩虹”。
  
  汪成龙太正直,纯洁得比圣人还圣人,作者虽经过修改,这个人物还是有点拔高。他符合儒家正统思想,经受过挫折和失败,他的经验越来越丰富,与人交往的能力越来越强,心理素质越来越好。男孩蜕变成男人,弱者成长为伟丈夫,打工仔成长为农民企业家,一只漂泊异乡的小虫变成一条创业大潮中的蛟龙。
  
  他是第一个到县城上高中的山村娃,因为沉溺于电子游戏,未能够考上大学,后出外打工。在搬运公司当过搬运工在华丽服装厂当过经理、回乡卖过电器。自己创业成功后,成为了身家上亿的农民企业家、商业大亨。设想一下,如果汪成龙刻苦学习,考上大学,国家仅仅多了一名给企业家打工的大学生,却少了一位身家上亿的大企业家。这可能是对中国教育和中国现行非配制度的一个巨大的讽刺。
  
  汪成龙的企业在发展壮大,但还停留在家族企业阶段,离现代企业制度还有很远。但算得上科学管理,分工明确。先一分为二,后二分为三。汪成龙负责望郎山林果科技基地,牛二负责沙场、养鱼场,兰婷婷负责蝶恋花总工艺厂。三国鼎立,实为一家。
  
  一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。一个人的成功立不开走膀右臂的帮忙。男主人公汪成龙牛二这对打工途中的难兄难弟,后来成了事业上的伙伴,有时他们更像堂吉诃德和商丘的主仆关系。如果说牛二是汪成龙的左膀。婷婷为汪成龙带来了爱情和创业的资金,并且是企业的元老级创始人之一,是汪成龙事业发展的右臂。让汪成龙爱情事业双丰收。
  
  汪成龙的爱情,从感恩到奉献。有人说“腰部以下为肉体之爱,腰部以上为灵魂之爱”。汪成龙和兰婷婷属于传统的,现代都市里已经绝种的爱情,贞洁观在文中随处可见。不结婚不入洞房,感情再冲动也只有边缘性的性行为,牵手、接吻、拥抱之类,没有越轨之举。汪兰二人属于真正的灵魂之爱。兰婷婷由感恩上升为爱情,这让小说更富于戏剧化和人情味,有点鸳鸯蝴蝶派的味道。兰婷婷为汪成龙带来创业资金,帮忙管理企业,成为了汪事业上的伙伴;她割肾救夫,又是汪成龙二次生命的缔造者。这是一位伟大的女性,她的忘我奉献的精神值得每个人学习。当爱情走进婚姻,不是坟墓,而是新生。当婚前性行为,婚姻商品化,婚外恋,离婚,让当代人的婚姻走入了死胡同。我们可以好好反思一下,房子、家世、人民币能不能带来真正的幸福。
  
  牛二和杨丽珠。杨丽珠年轻漂亮,因无文化家里穷,给深圳开饭店的薛老板当二奶。后来薛老板因为救杨丽珠而撞死,获救后她携款回到四川。她和薛老板只有包养之实,无夫妻之情。她和牛二在饭店建立了感情,她和牛二的归宿成了一个谜。对杨丽珠出卖青春,作者对给予了同情和宽容。
  
  书中几位主人公的家庭背景模糊,缺少一个家庭的认知。不知是作者疏漏,还是咋的。汪成龙,有父,其母未提及,后其父被石头的巨石轧死;牛二未交代其父母,一个字未交代;兰婷婷,孤儿;杨丽珠,有父,有弟,其余交代不清楚。
  
  
  农民工回流
  
  内地和沿海的关系。这是本书一个非常有趣的话题。内地和沿海不仅是一种空间上的关系,也是一种利益的纠葛。这里的情绪很复杂。内地和沿海在小说开始的时候是一种对立的关系,在发展过程中转变为一种若隐若现的依附关系,最后变成恋爱结合的关系了。内地人到沿海淘金,沿海人成就了内地的发财梦,沿海老板靠榨取打工者的血汗赚取剩余价值,追求利润的最大化。内地人拿到打工的钱,但对老板并不感冒,既依附在老板之下,又对老板极端不满,甚至怀恨。现在称为劳资纠纷,或用工矛盾。在沿海发展的初期,过多依赖劳动密集型的低级产业,打工者不需要多少技术,只要有一身力气就可以。打工者工作条件差,集体宿舍、饮食粗糙、没有空调。小说第一章对沿海的工厂进行了淋漓尽致的描述,总的印象是热、苦、险。老板不善待农民工,没有真正把农民工当成主人翁。农民工在心底也没有认可这个第二故乡。农民工生活在水深火热之中。这是广东现在闹民工荒的主要原因吧?
  
  赶上沿海发达地区产业“退二进三”,第二产业向内地转移,资金、人才向内地转移,引起新的民工回流潮。农民工又回到了阔别已久的故乡,开始了新的创业之路。农民可以在自己的土地上亦工亦农的生活,既照顾家庭,享受天伦之乐,又能够赚到钱,一举多得。有机会回归故土,让农民工焕发出勃勃生机,为新农村建设提供了资金、人才和技术。
  
  正确看待农民工回流。既不能担忧,也不能放任。要积极主动滴做好返乡农民工的就地转移。农民工回流,有主动和被动的关系。去年国际金融危机造成的农民工返乡,属于经济原因造成的被动返乡的群体现象。像汪成龙这种挣了钱有了技术,这是主动回乡创办企业个体现象,但是这种现象正在成为一种普遍现象。改革开放三十多年和西部大开发十年产生的必然结果。表现了党中央强有力的惠农政策在发挥效力。作为农业大国,未来中国的农民工流动现象还将长期存在。这是创作不绝的源泉。有人断言,中国未来的领导人将在农民工子女中诞生。我们大胆预言,中国未来诺贝尔文学奖的作品将在农民工题材题材中产生。
  
  
  鞭挞丑恶嘴脸
  
  对丑恶揭露毫不留情,虽然作者没有直接表示个人的立场和态度,但是我们可以感知作者对农民工深深的爱,对腐败和丑恶的恨。
  
  对官僚主义的痛恨。林业局马科长审批苗木款,非要安排有残疾的亲戚到汪成龙的企业到司机,不答应就不审批。最后还是桃源镇的李镇长安排吃饭,答应马的要求,事情才算了结;汪成龙找银行吴行长贷款。吴行长喜欢吃驴肉。汪成龙千里迢迢到西安买驴子,杀好亲自送到吴行长家里。吃饭时吴行长带着情人出双入对,毫不顾忌。在中国,商人好官员结成了一个利益链。好一个官商一家亲。官员寻求权力出租,大搞权钱交易、权色交易。桃源镇的冯副镇长占了冯树乔老婆的便宜,所办的土地归还事宜还是流产。
  
  桃源镇的李镇长仿佛汪成龙的公关经理,从工作上看他是创造良好的投资环境招商引资,为本地企业服好务。实际上仿若一个掮客的角色。美国讲法律,律师吃香;中国搞关系,掮客走俏。特别让人不可理解的是,请吴行长为汪成龙的企业贷款,由镇里报销生活费;贷款材料由镇财政所做。真是把企业家当成了财神爷来服侍。
  
  公安和黑社会蛇鼠一窝,败坏社会风气。汪成龙在外地打工得罪了人,警察就来查他的边防证;深圳“海马帮”绑架杨丽珠,扬言150万赎票;汪成龙和兰婷婷到城里去谈生意,在旅馆被当成嫖宿抓起来。这些都是公安的不作为、乱作为。桃源镇余剑飞黑恶势力漂白,干起了正当生意,在获得渔场捕捞权之后,还想拿到采沙权。汪成龙不同意,他就煽动当地农民闹事,将沙场的电断掉,砸坏机器,打伤工人不说,还放火烧了汪成龙的几百亩苗木基地。典型的打砸抢黑社会性质,严重扰乱了当地的社会治安和企业的生产秩序。好在小说最后黑社会都受到了法律的制裁。邪不压正,恶有恶报。
  
  关注农民失地现象。冯树乔家的土地被政府征用,一家人失去了耐以生存的依靠,他在外打工挣足了10万钱回乡买地。这使小说反映的社会面更广,更加贴近现实生活。充分展现了新时代的农民,他们与父辈不同,他们有知识有文化,懂政策,有经济头脑,有民主意识。由征地、拆迁引发的农民群体性事件,表明了当前和今后一个时期,土地问题威胁社会稳定的首要因素,影响新农村建设乃至改革开放的成败。必须引起上层的高度重视。缺乏监管的权力必然产生腐败,基层政府必须进一步转变观念,依法行政,克服简单粗暴,真正为民惠民,才能够巩固党的执政基础。农民工进城,真正告别土地,成为城里的蓝领工人。这个需要政策上予以松绑。总的来说,本书是一部在叙述上成功的,且发人深省的现实主义主旋律作品。
  
  
  
  
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