下个 月我D最艰难
下个 月我D最艰难 2013-9-28下个月我的最艰难，就是希望国家改个名字。
现在的国名叫 中华人民共和国，希望将国家改名为 中华人民“观象玩辞”创新国，或者叫 中华人民“观象玩辞”共和国。
《易经 系辞》说“创造就在于 观象玩辞”。中华人民“观象玩辞”创新国，里面似乎有重复的表述，感觉还是用后一个更合适。
大家都听说过“中国文化能拯救世界”，可是，现在谁也不相信“中国文化能拯救世界”。为什么不相信呢？因为中国文化首先没有能够拯救咱们中国人。
只要将国名更换几个字，就能产生四两拨千斤的嬗变功效。
上医医国，中医医人，下医医病。
上医即是国家的管理者。管理国家的方法，就在于“观象玩辞”。
天涯er都可谓是中医。天涯er写文章，也在于“观象玩辞”。天涯er希望通过自己的帖子医治社会，促进社会改恶向善，最终实现国富民强和世界大同。
白大褂都可以称为下医。白大褂看病，其实也在于“观象玩辞”。
观象玩辞，即是观察现象、把玩语言。
观象玩辞，首先肚子里面要有辞，其次要善于寻幽探微地观，继而把玩出精彩，把玩出奇妙。
肚子里面穷山恶水无辞可玩，不论位居哪一医，都必定是 医将不医。
“中国文化能拯救世界”所言的“中国文化”显然不是指中国当代文化，而是指中国古典文化。“中国文化能拯救世界”意思是说“掌握了中国古典文化 并且善于 观象玩辞的人能够拯救世界”。
“观林林总总的当代现象，善于把玩‘古’辞”者 真能够拯救世界吗？
欲知个中奥妙，且看下文分解。
中国可用这项高科技轻松赚取10万亿美元外汇 2013-9-9
台湾人倪海厦，在美国佛罗里达州一个小镇上开了一家中医院。倪海厦懂西医，也懂中医。临床上，他几乎是采用纯中医，常常“一剂知，二剂已”，得心应手，救人无数，被誉为“美国人最后的希望”。他痛斥欧美的医生谋财害命，丧尽天良。他痛恨大陆的中医院挂羊头卖狗肉，打着中医之名而行西医之实。他揭露说，那些做广告的医院绝不是好医院，好医院不需要做广告。他接受西方媒体采访时说，中国的古学是研究人的，研究人的学问应该称为“科学”；西方学问重在研究身外之物，只能称为“科技”。
（按倪的说法，本文标题中的“高科技”应该改为“科学”才合适）
科学是人类的主干。没有这个科学，人类就会乱套。
科技是枝杈。重科技而轻科学，生产的所谓财富，大多数被浪费掉了。
（为什么科技越是进步，人们却活得越累？倪海厦一语中的啊）
倪海厦说，我收治一个得了血癌的牙医，在美国只收他1250美金，四星期治好，治一心肌梗塞教授，只收他3500美金，许多美国人都说太便宜了。我总想医者父母心，不愿提高价钱，反而是许多中国人说我收费太贵。他们吃西药一辈子都愿意，吃我的中药几天就能治好，你说中国人贱不贱？！钱被砍了两刀居然还叫好。
《大学 中庸》说，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。中国大陆在崇洋媚外之时，倪海厦却是躲进小楼“崇中迷古”，将大陆老祖宗的“明德”修明心中，继而广亲欧美之民，帮助他们还复健康，知名度、美誉度和忠诚度都远耀同道，被欧美各界刮目相看。
中医是读古验古的行业。古书读不好，医术不可能高。倪海厦说，数十年来除了门诊，自己从不参加任何的社交活动，所有时间都用于读古书、品古方。
《论语》说，“君子忧道不忧贫，君子谋道不谋食”，倪海厦可谓是为这句哲语下了个很好的注脚。
中国大陆只要有上千个倪海厦走出国门到欧美行医，不要十年，就可轻松赚得10万亿美金的外汇。
可惜中国大陆却派不出倪海厦这样的人。
私塾年代，中国每个村庄都有几位优秀中医。他们的医术都远远超过倪海厦。现在呢，别说一个村庄，即使是数千万人口的大省也难以出一个。
这都是教育的国进民退惹的祸。
中国先学绝对不会不知道一个教师可以教几十个孩子，可过去有条件的，一个教师就教一个孩子。
正是因为“一对一”的奢侈模式，才造就了数不清的能挑大梁的中医名家。
私塾模式可谓是高投入的人海战术。
正是因为这种模式，造就了光辉灿烂的5000年文化。也正是这种模式，使博大精深代代延续。
要想复祖宗之玄德，振华夏之天声，必须回归人海战术。
人海战术不只能再奏大汉之绝响，更能让中国有志青年人人有岗可上，而且一辈子不失业。
【转载分享】男女俩老师合上一节课，效率高5倍
每每有读中国书拔尖的人，媒体报道刊载时，常常都冠之为“××大师”。现在，媒体要找一个中国文化的大师越来越难了，一个个不由自主患上了“大师饥渴症”。
中国文联主席铁凝女士曾经沉痛宣布说“中国已经告别了大师年代”。
中国为什么越来越难产大师？
大师靠教育。
大智兴邦，只因集众思；大愚误国，只因好自用。每年的两会都聚集了全国各界的精英，商讨民生问题。可年年研究，年年探讨，冒出来的问题仍然像割韭菜那样，越割越多。
民生三大问题指“教育、医疗、住房”。教育排在民生问题的首位。为什么将教育排在首位呢？
这要提到中国文化的使命。中国文化分两块，一块是心学，一块是身学。诗词歌赋，包括儒道，都属于心学范畴；《黄帝内经》《伤寒论》都属于身学范畴。心学“可以让人不生心病”，身学“可以让人不生身病”。也就是说，中国文化“可以让人既不生心病，也不生身病”。
儒家直面人生，道家简化人生，佛家否定人生。儒家提出“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”位列首位。修身，目标是修得自己不生心病、不生身病。“有是体乃有是用”，心中有让自己不生心病、不生身病的文“体”，将来才有让自己不生心病、不生身病的实际运“用”。
传统教育要求不止培养寥若辰星的大师，而是要求每个人都要成为大师。可现在的施教模式和施教内容，要想造就一个大师都难上加难。难怪媒体的大师饥渴愈来越严重。
如何造就大师？看看天、看看地就知道。没有太阳，地球万物不生。太阳从东边升起，西边落下，每天就这么晃来晃去，好像无所作为，其实无所不为。传统培养大师都得力于“太阳照地球”。
书本是太阳，孩子是地球。
孩子的模仿能力很强。孩子有个“最高强的模仿能力”，很容易被家长忽视。孩子出生后，哪个带他，他就说哪个的话，而且一腔一调都如同“录音”般。录音也就是最顶级的模仿。孩子录音的能力随着年龄的增长而减弱，到十二三岁基本消失。0～3岁最强，其次是4～7岁，8～12岁结尾。
过去的学人都有大声读书的习惯。假设孩子一出生，家里面就有人大声读书，那这个读书的人在孩子眼里就是一颗移动的太阳。历史上，像鲁迅这些所谓文化大师，他们从小就享受着家庭温煦的阳光。他们都不是刻意教出来的，而是家里面移动的太阳“不经意照出来的”。得益于家人读书“录音”，短短几年所听所得，远远超过现在国学研究生一二十年耳听的内容。后来入私塾，眼睛看着书反复读，读的过程既是识字的过程，也是让这些文字“从植物变成动物”的过程。文字只有从植物变成动物，在大脑里充分活跃起来，文人才能够灵活地驾驭运用这些文字。
过去的私塾老师不讲解文章句读什么意思。孩子整天读那些不懂的东西，心里面积累多了，就会闷得慌，就希望赶快消解。所以，过去读书都称为做学问。心里面有了“学”自然就有了“问”，问也就是指疑问。怎么消解那些疑问呢？扩展阅读。孩子扩展阅读，如同听从写书人分析讲解。这就叫以书解书，以学解学。
世界上人人都熟悉的声音是什么？雷声。雷声是阴阳和合的天鼓。人人熟悉雷声，不止是听一次，而是听了很多很多次。有父母抱怨孩子不好好读书，而很少有人意识到，因为父母不作为，不给孩子“打书雷”，而出现了不愿意看到的结果。
父母是孩子的第一任老师。父母拿起书大声读书，孩子置身其中，不管眼睛看着哪里，他就会像听雷声一样，听熟知晓。父母读书，同一本书要反复读，最好热情洋溢。父母两个人同时“读同一本书”，很容易催发孩子读书的热情。两个人读同一本书，如同男女俩老师同上一节课。
据中国基础教育改革网报道，全国已有数以百万计的家长采用过“打雷”施教法，其中有超过十万家庭兢兢业业。父母双双坚持“打雷”，重返传统，造福孩子，有的孩子两三年下来，就能读国学研究生都难读的书。也有的父母采用“打雷”施教法，孩子半年（每天不超过1小时）就完成了小学六年的数学教育，效率远远超过5倍。
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